1.高度現(xiàn)代化。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人們的日常生活也逐漸滲透著科技成分。就像現(xiàn)代人已經(jīng)習(xí)慣了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得更快更新的資訊、要求在溫濕度控制很好的環(huán)境里工作生活一樣。高度現(xiàn)代的生活本身就是生活質(zhì)量的一種體現(xiàn),除了有一個(gè)良好的平行空間,還需要一個(gè)良好的頂上空間,集成吊頂的樣式就成了人們急切關(guān)注的話題。所以,為生活服務(wù)的室內(nèi)設(shè)計(jì),必將會(huì)向著高度現(xiàn)代化的方向發(fā)展。
2.個(gè)性化。個(gè)性化已經(jīng)不是一個(gè)新名詞了,比如從一個(gè)人的言行就能看出這個(gè)人的性格特點(diǎn)?,F(xiàn)在的人越來(lái)越不愿意和別人一樣,越來(lái)越迫切地想要把這種自我意識(shí)表現(xiàn)出來(lái),利用他身邊的一切手段,當(dāng)然也包括住宅內(nèi)部裝修,別人的好看他的要精美,別人的順眼他的要舒適。
3.自然本真。大自然是孕育人類的搖籃,是人類賴以生存的環(huán)境。人類愿意親近自然就像愿意親近自己的母親一樣。其實(shí),回歸自然早已經(jīng)在其他很多領(lǐng)域反映出來(lái),例如時(shí)裝、飲食、家居生活等。所以和人們生活息息相關(guān)的裝飾裝修也必然會(huì)向這個(gè)方向發(fā)展。
4.高度民族化。聽到節(jié)奏歡快的手鼓聲你也許就會(huì)想到灑滿陽(yáng)光的南非,看到身著花格裙的男士您一定會(huì)猜想他是蘇格蘭人,看到榻榻米就會(huì)想到日本。為什么呢?因?yàn)槭止?、花格裙、榻榻米都是非常民族化、種族化的東西,看到這些能使人很自然地聯(lián)想到他們的民族,這就是民族化的特點(diǎn)。在日常生活中,人們需要一種歸屬感,歸屬于某種民族、某種文化、某種風(fēng)格。所以民族化的設(shè)計(jì)及裝修將是未來(lái)的一種趨勢(shì)。
5.特殊情感化。設(shè)計(jì)不再是單純地把某種設(shè)想變?yōu)檠矍暗默F(xiàn)實(shí)了,人們所看到的,所體驗(yàn)的也不再只是能看的生活用品,而是帶有感情的私人物。這就需要在其中注入更多的內(nèi)涵,除了我們剛才提到的民族化、文化背景、居住風(fēng)格外,它還將包涵人們內(nèi)心所期待的一種感情因素,不要忘了人類依靠各種感情的溝通造就了社會(huì),所以高情感化也將是室內(nèi)設(shè)計(jì)今后發(fā)展的一大趨勢(shì)。
6.整體藝術(shù)感。一個(gè)設(shè)計(jì)和它周圍環(huán)境能否有機(jī)地融為一體,是該設(shè)計(jì)是否成功的一個(gè)標(biāo)志。所以,在設(shè)計(jì)的周圍,很多外在因素也將受到設(shè)計(jì)者的關(guān)注,成就美感的同時(shí)也將成就整體藝術(shù)。
好吊頂,選美萊!
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